顾勇华

　　●无论是野蛮决策还是野蛮生产，从本质上说是违反科学精神、违背科学规律的愚昧行为，对社会的直接危害极大。要把“以愚昧无知为耻”作为警钟时时在耳边敲响，这样会少一些追悔莫及的愚昧行为

　　人的愚昧首先是与生俱来的，要不断的学习、实践才能中逐渐摆脱愚昧。当然，人的聪明和愚昧也是相对的，正所谓学无止境。

　　我们今天“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是要在持之以恒的学习和实践中使自己变得聪明起来。

　　然而，包括我们自己在内的许多人，也许时时会表现得愚昧无知。

　　有一些人的愚昧，根源在于得不到应有的基本教育，缺乏作为现代社会一员必备的知识。这当中，既包括贫困地区基本教育投入不足造成的儿童失学，也包括一部分家庭没有负起应有的教育责任，以及一些进城务工农民的子女由于种种原因不能正常接受教育，等等。

　　还有一些人的愚昧，并非缺少某些基本知识，而是另有原因。本报有两篇报道。一篇报道说，青海省德令哈市仅凭一次市长办公会就划拨征用万亩草场，戈壁滩上四五万棵杨树被砍。那些当年参加市长办公会的人，应该不缺少基本的教育，他们也不会认为自己愚昧，可是，他们的行为的确十分愚昧。另一篇报道说，全国突发环境污染事件急剧上升，尤其是淮河流域企业违法排污现象严重。过去常见有犯罪嫌疑人说自己犯法是因为不懂法，而这些企业可不是不懂法，因为他们随着环保部门执法力度加大，反查手段不断升级，完全是明知故犯。

　　前一种愚昧，是长远的忧患，一定要通过加大教育投入、理顺教育体制、明确教育责任来切实解决。不过从眼前看，这样的愚昧还不至于对社会造成太多的直接危害。

　　后一种愚昧则不同，它祸在当前，患在长远。无论是野蛮决策还是野蛮生产，从本质上说是违反科学精神、违背科学规律的行为，对社会的直接危害极大。

　　面对根源不同的两种愚昧，理应对后一种愚昧保持高度警惕，因为这种愚昧带来的消极影响很大，而事实并非如此。现在一说愚昧无知，许多人会自觉不自觉地同贫困落后联系在一起。不错，贫困落后的确与愚昧无知有着密切的关系，这却不是贫困者的错，倒是那些对改变贫困落后面貌负有责任的人首先应当为此感到羞耻。可是，很多人并没有这样的自觉意识，他们反而以鄙夷的态度对待贫困无知者，甚至把“老土”、“农民”作为愚昧无知的代名词。这种错误态度本身，其实就是愚昧无知。

　　当然，前一种愚昧比较容易识别，而后一种愚昧要复杂许多。就说德令哈的那个愚昧决策，当初他们可能还很是得意呢。对于这样的问题，当事后诸葛亮评头论足并不难，却只能于事小补，最要紧的是大家要在教训中聪明起来，寻求避免这种愚昧的有效办法。

　　发生在德令哈的事情说明，避免愚昧决策，就必须端正政绩观，坚持科学发展、持续发展，就要充分发挥人民群众在社会、经济、文化发展中的主体作用；一系列突发环境污染事件的发生则进一步表明，防止愚昧行为的危害，除了增强“以愚昧无知为耻”的自觉意识，还离不开健全、高效的监管、处置机制。

　　要把“以愚昧无知为耻”作为时时在耳边敲响的警钟，这样会少一些追悔莫及的愚昧行为。

来源：《华东新闻》 2006年05月17日